RSS后进生
七 20
看完电影《情难自禁》，很多感触。作为一部日本电影，一如既往地描写人性和欲望。作为石井隆的作品，依旧把情欲拍的那么有美感。
日本的情色片实在是一坐高峰，别的不说，态度先决定一切嘛。我们对待色情的态度是暧昧的，但他们可以坦然地面对色情，和人性丑陋的一面。不得不说，日本人要勇敢多了。
网络上很多攻击日本人的段子，很有煽动性，还带有民族侮辱。非常脑残，这些文字最后往往还附带一句，不转不是中国人。我当然不会转，但我不转恰恰因为我是中国人。我正是想给母亲长脸，让外国人知道不是每一个中国人都是脑残的。事实上你知道，我转不转都不要紧。别人花大钱，走关系都拿不到的绿卡，我不可能转发一条消息就轻松地得到。所以我建议脑残们把最后这一句改成“不转下辈子不是中国人”。
不过我也挺矛盾的，有时候也想转一两条。因为我觉得这些带有种族歧视的言论是最应该被过滤的，但为什么防火墙过滤了很多领导人却迟迟不过滤日本人呢？可能是这些言论流传还不广，影响还不大，危害还不深。我觉得我有必要为和谐社会做一点点贡献。
至于这写段子为什么脑残，有两个问题。
1，日本人是不是真的很坏。
2，即使日本人真的很坏，是不是应该被这样侮辱。
我对第二个问题的疑问要大于第一个。因为这些段子从来不会说日本人为什么坏，它们先是假设日本人很坏，并对这个假设确信无疑，然后就开始大张旗鼓地攻击日本人了。所以，第一个问题显得没什么意义。大家都不关心的问题你还去斤斤计较，多小气。
第二个问题似乎也不是问题，我相信把“日本人”三个字换成其他什么人，每个人的回答都是否定的。而且在一个标榜美德，崇尚圣贤的国家，品行低下的坏人应该属于差生，就是弱势群体。而弱势群体恰恰是需要被关怀而不是被侮辱的。脑残们肯定会说，对于残忍变态的邪恶群体，是不能同情的。我对残忍变态持保留意见，因为说到残忍和变态，还有什么比中国人发明的凌迟、刖刑 、腰斩（这个列表可以很长很长）更残忍变态。从这个意义上讲，这是个闻道有先后的问题，日本人实际上是个后进生，需要我们这些先学好的同学悉心帮助。要是我们从野蛮变得文明了，就看不起那些依然野蛮的后进生，那不是小人得志么。
总之，侮辱日本人是没有逻辑可言的。脑残就是喜欢攻击日本人，因为有一种情节叫民族自信心，一经煽动就变得疯狂。仿佛侮辱了其他民族就显得自己的民族多么优越。这种民族自信心无处不在，无论什么时候，都喜欢强调自主知识产权、自有品牌。前阵子 CNNIC 为了一个中文域名折腾了十年，这事虽然牵扯了商业利益，但总会拿民族自信心来掩盖。实际上我以为，那些越是极力证明自己强大的人其实越是弱小。
说到底，我们才是后进生，科技不如别人，文化不如别人。本来应该像别人学习的，反倒侮辱别人。文学方面人家有谷崎润一郎、三岛由纪夫、川端康成，电影人家有黑泽明，北野武，今村昌平。我们呢，只要一说起文化，就要开始挖祖坟，挖出个几百年前的《三国》、《水浒》、《西厢》还算好的。就算这些东西真有这么一点点价值，也迟早被我们败光。
为日本说了这么多好话，但我并不是汉奸。因为我也爱我母亲，只是我的爱和别人不同，我不会厚颜无耻或者脑残地硬把自己的次品说成上品，把别人的上品说成次品。我的爱国体现在，我多么希望川端康成、黑泽明是个中国人。但我很少表达过这个想法，因为这不仅不会好，反而是个杯具。要是川端康成生在中国，他写出了《雪国》，可能出版不了，因为格调不高，他写出了《伊豆的舞女》，可能也不能出版，因为不符合主流价值观。要是黑泽明生在中国，那将会是个更大的杯具，他的《罗生门》是在呼唤人性中最温暖的部分，算是积极向上的，可以上映。《七武士》是在缅怀逝去的武士道精神，也可以上映。但黑泽明注定成不了世界级的电影大师，因为他的名字不能出现在互联网上。谁让他的名字有一个“泽”字，而且后两个字的读音非常诡异。
如果这个杯具一两百年内不会改变的话，我想脑残会成为一种追求，因为越来越多的人会转发那些段子。前提是他们接受我的建议改一改最后一句话。